Месяц: Март 2025

Chretien de Troyes, Honfroy de Toron, Стихи

Ты пускаешься в путь налегке,
А потом тяжелеешь в пути,
И становится тяжче идти,
Потому что становишься больше, богаче,
А богатые плачут — и как ещё плачут —
Потому что любовь.
 
Повторяется снова и вновь.
И никто не расскажет о том
Как грязно и как тяжело
Королям и охотам назло
Выживали Тристан и Изольда в лесу Моруа
Потому что любовь.
Повторяется снова и вновь.
 
И никто не расскажет о том
Как Кретьен, простираясь пластом,
Выживал на своём на мосту на меча,
А потом выживал под мостом,
Свою душу как ослик телегу влача,
Потому что любовь.
Повторяется снова и вновь.
 
Кто-то разве расскажет о том,
Как грязно и как тяжело
Выживали мой граф и его Изабель,
Эту горечь разлуки деля как постель
На осаде, поскольку любовь.
Повторяется снова и вновь.
 
И никто не расскажет о том
Как грязно и как тяжело
Выживали Иосиф с Марией в ужасном хлеву
Повторяясь для публики как наяву,
От прошедшего от Рождества к Рождеству,
Потому что любовь
Возвращается снова и вновь.
 
И никто не расскажет о том
Только может быть я расскажу
Как всегда всё равно это было важней
Среди сотен спокойных ненужных огней,
Потому что любовь.
Возвращается снова и вновь.
 
Стихи

Он расклеивает объявления: «Help. Потерялся мой Бог.
Внешность-возраст: предвечный, всегда молодой и красивый, количество ног
Неизвестно навскидку: наверное, две, или вовсе их нет, как и рук и всего.
Иногда Он похож на пылающий куст, иногда на меня, на тебя, на него.
 
Масть и в виде людском непонятна — но многие могут сказать, что брюнет.
Фаустина встречала шатеном, иные писали блондином, короче, согласия нет.
Даже раса неведома точно: и черным встречали так часто Его,
В Гваделупе совсем черт-те что, то есть скажем корректнее, Бог весть чего.
Это, видно, по матушке: видели сами ведь вы в Сарагосе, да и в Монтсеррате, да и в Ле-Пюи.
Из особых примет: Его всяко признают свои.
 
Отзывается на: Авва Отче, на Неизреченный, на Господи святый, на Бог среди нас.
А порой вообще отзываться не хочет, попрячется в кущи, ответа не даст.
И поди дозовись, повторяя «за что», повторяя «зачем», «раввуни».
Он совсем не ручной, он гуляет где хочет, на церковнославянский поди примани.
На латынь тоже гиблое дело, на колокол, свечки и прочий искусственный свет.
Это все Ему нравится, но не пытайтесь пытаться излишне, гарантии нет.
 
Вы могли бы спросить, а зачем же искать, ну сокрылся — так дело Его самого.
Я же знаю, что дело не в Нем, просто плохо мне, плохо совсем без Него.
Он как Холмс — Он не знает приличья, меняет обличья, у Него их запас.
Он и теткою даже какой-то, и даже арабом, и старою бабой способен на раз.
 
Отыскавшего просьба в обиду не дать, и в лицо не плевать, просто к сердцу прижать, покормить, не убить.
Позвонить и сказать, где Его в этот раз отыскать,
Без Него же совсем
Недостаточно жить.
Hainaut-Constantinople, Стихи

Родословное дерево,
А за деревом дерево,
И деревьев немерено,
А за деревом — лес.
И смотрю я на дерево,
И на новое дерево,
И на мертвое дерево,
Уходя в этот лес.
 
Вот работа историка:
А за деревом море там,
А по морю до берега
Очень нужно доплыть.
Как далёко до берега,
Но ведь нужно до берега,
Где-то новое дерево
На песке посадить.
 
На песке да в приливе мы,
Даже странно, что живы мы,
Наблюдать за приливами
Ты с рожденья привык.
Что же стало с тем деревом,
С тем единственным деревом,
Если всё-таки выплывешь,
Расскажи, Альберик.
 
Будет что-нибудь новое,
Умирать не готовое,
И корона и корни и
Даже крона для птиц.
Три источника тихие,
Просто листья и книги и
Листья с фландрского дерева
Между этих страниц.