Стихи

Из собственного прошлого
Вылазит чуть дыша
Нелепая, хорошая,
Усталая душа.
 
При ней мешочек с книжками
Да маленький авось.
Она бегом вприпрыжку бы,
Да лапки не тогось.
 
Куда там дальше велено,
Невечный недожид?
Ползешь ведь как подстреленный,
А времечко бежит.
 
Давай шагами длинными,
Давай уже спешить,
Умрешь ведь с филистимами,
А надо бы пожить.
 
Что на сердце положено,
Печаткою приложено,
За то и удержись.
Наверно, так положено,
Наверно, это жизнь.
 
На выходе из прошлого
Душа моя, не трожь его,
Оно не настоящ.
А гости тут непрошены,
А ключ — в почтовый ящ.
Стихи

Ты бедняк и я бедняк, шкура виснет на рёбрах,
Не оставят нас добром у хозяев недобрых,
Ничего нет скоротечней человечьего «временно» —
А пойдем-ка мы, бедняга мой, до города Бремена.
 
Это город так уж город, там дома словно храмины,
Там сгодятся наши песни немудреные мамины,
Там все любят веселиться, а мы ль не веселые —
Хоть и сирые, голые.
 
Там колбаски для собак, и им же рульки печёные, ослам же фрухты моченые да злаки толчёные,
Там стоит у-нер-си-тет, значит, люди учёные.
Там все добрые и щедрые, с мошнами набитыми,
Миннезингеры оттуда уходят небитыми,
Даже пьяными, сытыми.
 
Там культура, вашу ж мать, всем без рода — без племени,
Бедовать — не унывать лучше в Бремене, в Бремене.
Всем расскажем и споём свою долю недольную,
Раз такую нам Господь криво выписал вольную.
 
На цепи я отсидел, ты под поклажей намаялся,
Нынче оба не у дел, хоть я молился, ты каялся,
На колени припадал от покаянья усталостью —
Время Бремен повидать да пред конечною старостью.
Показать себя народу — уповая на доколе, на конечность всякой боли да на милость народную…
 
Это мы свободны, что ли? Прикинь, мы — свободные.
Hainaut-Constantinople, Стихи

Порою хочется умереть,
Хотя умирать не хочется.
Заснуть, зажмуриться, замереть,
Не знать, не маяться, не смотреть
И в принципе не морочиться
 
О том, чьи красные башмаки
И светлая прядь на обхват руки,
О том, что еще сохранное:
Теряя, теряй как христианин,
Ты в списке списанных лишь один,
Всего-то просто ещё один,
Бери своё нежеланное.
 
А можно оставить Его в гробу,
Судьбою, судьбе, о судьбе, в судьбу
Уставшего больно биться?
Но кто-то уже вострубил в трубу,
Вставай, довольно лениться.
 
И воленс-ноленс, кесарь ли, смерд,
Сухие кости дают ответ,
Трубою призванные не сметь
Отречься от света-воздуха…
Так жизнь опять побеждает смерть,
Опять не давая роздыха.
3-я мировая, Стихи

Maikäfer, flieg.
Der Vater ist im Krieg.
Die Mutter ist in Pommerland,
Pommerland ist abgebrannt.
Спи, детка, засыпай
И глазки закрывай.
 
Летит майский жук
На север и на юг.
Весточки несёт
Туда, где кто-то ждёт.
 
Спи, детка, засыпай
И глазки закрывай.
 
Лети, майский жук!
И не смотри вокруг.
Папа на войне,
Мама в сожженной стране.
 
Спи, засыпай
И глазки закрывай.
Глазки закрыв,
Авось проснешься жив.
 
Спи, детка, спи,
Силы жить копи.
 
Лети, майский жук,
Забудь про все вокруг.
Лети себе на свет,
Померании больше нет.
 
Спи, детка, засыпай,
Жука не обижай.
Пускай летит домой,
Он тоже ведь живой.
 
Папа на войне,
Мама считай на луне.
Померания сожжена,
Но это не стоит сна.
 
Спи, детка, спи.
3-я мировая, Стихи

Дух Святой Утешитель
Произведенный в Китае
Или сработанный дома
На оружейном заводе
Импортозамещенный
Не работает так налаженно
Как типа аутентичный
Зависает надолго
Издает очень странные звуки
Крылышками не машет
Не утешает толком
Не радует как те шарики
(Сломанные новогодние)
Вселяется как-то странно
От скверны не очищает
Немного воняет серой
(Не пользовать без респиратора).
Зато никто не поспорит,
Что дух там точно неслабый.
 
Даже не хочется думать
Что там может такое
Вдруг снизойти на Пасху
Да и в Пятидесятницу.
Господи, мы ль не люди?
Мы ль тебе не покорны?
Страшно от нас, стрёмно,
Но мы ли в том виноваты?
Deus lo volt слыхали.
Lo — а фиг его знает,
Может, от слова лопата.
Богу потребна лопата,
Чтоб закопать убитых.
Кто-то же всё же должен.
 
Может, от слова лошадь.
Богу потребна лошадь,
Ослик отстал от моды,
На нем далеко не ускачешь,
От нас далеко не ускачешь,
Он медленная скотинка.
 
Deus lo volt слыхали.
Treuga Dei сложно.
Наверно, по-сарацински.
 
Кто это там говорил —
«Веет где хочет»?
 
2025, Вербное воскресенье
Hainaut-Constantinople, Стихи

 
Jesce jesce sole
scagliento imperatore
Исповедимы крови пути,
Хоть и дивит подчас,
Сколько же лет надлежит идти,
Чтобы прийти в Аррас.
 
Бог или кто там даёт начин
Перекроить сей свет?
И у всего так много причин,
Что их равнО что нет.
 
Лучше измеренное сочти —
Кто и когда был прав,
Сколько же моря нужно пройти,
Чтоб переплыть Рукав.
 
Можно, проделав сотни кругов,
Выпав из хроник в быль,
В башне четыре на пять шагов
Много нарезать миль.
 
В сердце навеки чужой страны
Время размыслить есть,
Сколько же нужно пройти войны,
Чтоб оказаться здесь.
 
Добрая весть, что не вечен плен,
И у него вдали
Серое золото милых стен,
Дождь к небесам с земли.
 
Может быть, Янтра течет везде,
Может быть и в Аррас.
Время уносится по воде,
Мало его у нас.
 
Важный ненайденный документ
Не разъяснит, прости,
Сколько же неба нужно пройти,
Чтобы вернуться в Гент.